Đang tải dữ liệu...
Đang tải dữ liệu...
(Chương này nói về cấp bậc của Thần, khác Tiên, xếp hạng dựa trên công đức, không dựa trên sức mạnh)
Nhất phẩm: Những sinh linh đầu tiên được phong thần, có công đức nhỏ, làm việc tại các tiểu ty hoặc giữ địa phương, chưa có tư cách nhập Thiên điện.
Gọi chung: Hóa Linh Thần
Đặc điểm: Vẫn giữ bản thể gốc (yêu, người, thú…).
Quyền hạn: Quản một vùng, có thể nhận hương khói dân gian.
Nhị phẩm: Thần cấp này có công đức ổn định, bảo hộ một địa giới hoặc gia tộc, là “trụ thần” ở hạ giới.
Gọi chung: Hộ Trạch Thần
Đặc điểm: Có thể can thiệp nhẹ vào nhân gian vận mệnh.
Quyền hạn: Được ghi danh trong sổ thiên, có thể nhận tế lễ chính thức.
Tam phẩm: Có công đức với sinh linh, giúp duy trì trật tự giữa âm, dương.
Gọi chung: Hộ Giới Thần
Đặc điểm: Có quyền sai khiến linh binh, tấu sự việc lên Thiên ty.
Quyền hạn: Được phép ra vào biên cảnh giữa Thiên giới và Phàm giới.
Tứ phẩm: Thần đã thông hiểu đạo pháp thiên giới, có đức hành sáng tỏ, được dự vào các hội nghị tiểu điện.
Gọi chung: Chính Đạo Thần
Đặc điểm: Có thể phong ấn tà vật, truyền đạo cho phàm.
Quyền hạn: Có thể có “Tư phong”, tự lập điện riêng.
Ngũ phẩm: Thần này có công đức lớn, giữ chức vụ quan trọng, trông coi một giới, một dòng đạo hoặc một vùng trời nhỏ.
Gọi chung: Điện Thủ thần.
Đặc điểm: Có danh trong Thiên Lục (sổ Thiên đình).
Quyền hạn: Có thể xin “Thiên mệnh” cho Hóa Linh Thần
Lục phẩm: Tên nghĩa là “Ngọn đèn nơi trời”, tượng trưng thần đức đã soi sáng nhân gian, thường là các vị thần có công đức cứu dân, trị bệnh, trừ tai họa.
Gọi chung: Thiên Đăng Thần
Đặc điểm: Hương khói lan xa, công đức tự sinh, được thiên đạo hộ mệnh.
Quyền hạn: Có thể kết giới, triệu linh, viết thiên pháp.
Thất phẩm: Bậc thần có danh vọng khắp tam giới, được tôn kính bởi cả nhân gian và tiên giới, “Hạo” là sáng lớn, “Minh” là soi chiếu, tượng trưng cho thần trí đạt minh cảnh.
Gọi chung: Minh Hạo Thần
Đặc điểm: Công đức bao trùm nhiều giới, lời nói có trọng thiên ý.
Quyền hạn: Có thể tham dự Thiên Luận Hội, trực tiếp gặp Thiên Quân.
Bát phẩm: Bậc thần đạt đạo đức viên dung, không còn bị ràng buộc bởi thiên pháp, “Nguyên” khởi thủy, “Hạo” vô biên, có thể sáng lập đạo riêng.
Gọi chung: Nguyên Hạo Thần
Đặc điểm: Hóa thân muôn nơi, đạo tâm không mỏng.
Quyền hạn: Có thể định luật nhân, thiên, điều chỉnh đạo khí.
Cửu phẩm(Tối Thượng): Tột cùng của Thần đạo, Đạo - Đức - Tâm hợp nhất, được phong “Thiên vị”, có thể thay mặt Thiên đạo cai quản tam giới. Sau khi đủ công đức cần, họ không cần tu, công đức tự sinh, lời nói hóa chân đạo.
Gọi chung: Thánh Thiên Thần
Đặc điểm: Hữu hình hoặc vô hình, là “Đạo trong Đạo”.
Quyền hạn: Quyết định thiên luật, truyền thiên mệnh, sáng tạo thần đạo mới, có thể ban cho bất kì đối tượng nào kim bài miễn tử.